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Luz, color e identidad: el orgullo andino en la obra de Mamani

Luz, color e identidad: el orgullo andino en la obra de Mamani

La luz en su arquitectura enciende colores inspirados en textiles y fiestas aymaras; una identidad cromática imposible de ignorar

Arquitectura

Freddy Mamani, es un arquitecto nacido en Catavi, Bolivia, conocido por desarrollar el estilo arquitectónico neoandino. Sus edificios son ornamentados, coloridos y están inspirados en sus raíces aymaras, una cultura indígena de los Andes.

Ha construido más de setenta «cholets» (una fusión de»chalet» y «cholo», término despectivo utilizado para referirse a los migrantes rurales). Los cholets son edificios multifuncionales que albergan negocios en la planta baja, salones de fiestas y espacios para eventos en los niveles superiores, así como vivienda. La arquitectura de Mamani ha sido elogiada por su originalidad, su impacto social y su celebración de la identidad cultural.

Mamani no usa la luz de forma neutra, sus edificios están pensados para que la luz natural active superficies de colores saturados, inspirados en textiles andinos, en la iconografía tiwanacota y en la estética de la fiesta popular aymara. Mientras que la luz artificial refuerce la identidad cromática que se niega a pasar desapercibida.

Fachadas como espectáculo lumínico

Un rasgo distintivo es el uso de luces de neón y LED de colores en las fachadas, que se encienden de noche y transforman los edificios en hitos visuales dentro de El Alto. Esto conecta con la tradición de las fiestas y los salones de eventos que albergan, donde la iluminación artificial es parte central de la experiencia.

Interiores: salones y luz artificial

En los salones de fiesta, la luz artificial de colores, combinada con espejos, vitrales y relieves geométricos, (a veces en patrones de chakana o motivos andinos) proyectan sobre los interiores juegos cromáticos que refuerzan esa estética recargada y simbólica que genera ambientes casi escenográficos.

En conjunto, la luz en la obra de Mamani funciona como un elemento identitario, no busca sobriedad ni minimalismo, sino visibilidad, orgullo cultural y una afirmación estética que rompe con los cánones de la arquitectura «occidental» convencional.

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